Читайте NV в Google
В сети распространяется видео с женщиной с красными губами, которая в виде белого стиха пересказывает российские тезисы 2014 года о сортах украинцев. То самое, где «как легко быть украинцем, когда у тебя дед из УПА»
Пара магических кликов — и становится понятно, что эта круглолицая блондинка — бывший продюсер «богинь шопинга» и прочего телетреша для Антонин, которых клепали условные светыпавелецкие на олигархических каналах.
До этих мощных поэтических творений женщина была экспертом по квадратам Пифагора. А именно — как «двойками привлечь ресурсного мужчину». Или как правильно просить подарки у мужчин.
Этот номер о преимуществах деда-уповца данная барышня разыгрывает уже давно и на самых разных площадках. Это своего рода имидж «не такой, как все» из Дрогобыча — хотя сама она, судя по типажу, как раз из тех понаехавших «освободителей», что прореживали ряды местных сторонников УПА.
Это поиск отговорок, почему ты до сих пор — малорос
Совсем другое дело — рассуждать про какого-то деда из УПА, которого в лучшем случае сажали в тюрьму лет на десять за борьбу за Украину. И совсем иное — если твой дед был «красной крысой», жившей как сыр в масле и успевшей при распаде СССР захапать заводы и арендованные площадки, обеспечив безбедное существование еще трем поколениям.
Не знаю, кто там не слушал колыбельные Скрябина, но в девяностые маленькая Маринка лихо отплясывала и под «Пингвина», и под пророческий «Годинник» — там, где «чую, брате, шо буде війна / Холодна і мокра, довга і зла».
Так же, слава Богу, что уже в зрелом возрасте песня «Місця щасливих людей» стала гимном счастливых отношений для тысяч людей — та самая, где поется о велосипедах в Париже и хайкинг с рюкзаками. А песня «Мам» стала посланием для многих мам, звучавшим в радиоэфире даже во времена Януковича.
У нас на Сумщине на Рождество не было белых грибов — они там попросту не растут. Зато на праздники были бабушкин капустняк, кулеш с укропом, пшенная каша с опятами, божественный запеченный гусь, медовые коржики, паски с крестами и цветами — и обязательно со свяченой вербой. А еще несколько таких освященных веточек непременно сажали за огородом — и, чудо, все они прижились. Это говорит о разнообразии Украины и о том, что наследие Гетманщины важно. Важно так же, как и наследие других ее частей.
В конце концов, у каждого было 35 лет, чтобы переосмыслить себя и взрастить в себе украинца — где бы ты ни жил и что бы ни видел.
И эта дама, говоря о святом Николае, упустила из виду важную тенденцию: этот праздник органично вошел в нашу культуру. Теперь дети во всех регионах страны получают в этот день подарки — существуют соответствующие социологические данные о праздниках.
Отдельно скажу: подобные поэзии в 2026 году — это поиск отговорок, объясняющих, почему ты до сих пор малорос. И ты прикрываешься кусочками оливье и хвостом селедки, чтобы оставаться тихим обывателем, которому «какая разница».
Быть украинцем непросто. Но не из-за твоего регионального, семейного или социального происхождения, а потому, что всё это требует работы над собой. Иногда — масштабной, а на это способны не все.
Текст опубликован с разрешения автора